第六世达赖喇嘛仁增仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物,他是藏语系佛教的精神领袖第五世达赖喇嘛的转世活佛,伟大的宗教学者、政治家、诗人、人文主义者和浪漫主义者,于1683年诞生在西藏南方,1697年被藏王第司·桑杰嘉措认定为五世达赖喇嘛的转世灵童。 同年在五世班禅罗桑益西法座前剃度受戒,十月在布达拉宫举行了隆重的坐床典礼。 <BR><BR>1706年,因蒙古军队首领拉藏汉与藏王第司·桑杰嘉措作对,蒙藏军队冲突时,藏王第司被杀,而时年24岁的西藏历史的最重要人物六世达赖喇嘛沧洋嘉嵯在政治与历史的使命中不凡其圣的扮演了还俗辞职与写爱情情歌(与道歌同意)的角色,对西藏的文化历史产生了深远至久的影响,后被押迎往清朝首都京城“验明真身”,行至青海更尕诺尔湖时,于风雪夜中遁去。 大部分史册称圆寂于青海此地。 <BR><BR>但六世达赖喇嘛的得门弟子(第司*桑杰嘉措的转世活佛)阿旺多尔杰《沧洋嘉嵯密传》称其先往青海各地,复返西藏(有可能密会政治人物以及情人等),随后前往印度朝圣,最后辗转来到内蒙古阿拉善,时在1716年。 <BR><BR>1720年5月带领随从数人去青海赛科寺。 冬初,驾返阿拉善。次年促夏返赛科寺。 因天祝石门旧寺僧众的再三恳请,于中秋七月初三日,驾临石门寺。 1727年重新修建石门新寺,并亲自担任该寺寺主。 他前后用十六年时间将青海罗布藏丹津反清复权行动中遭到清政府彻底毁灭的石门旧寺另选寺址全部重建恢复。 1746年,六世达赖喇嘛在内蒙古阿拉善左旗南部沙漠中的承庆寺圆寂,享年64岁。 他的法体由亲炙弟子阿旺多尔济供奉于广宗寺内,直到“文革”前,镀金灵塔尚存于世,透过灵塔内镶嵌的红玻璃,可看见法体的面孔,“文革”中被毁,所幸尚有佛舍利供于广宗寺。
村落之夜
晚幕垂下
我们匆匆的奔忙也将歇息
燃烧的篝火
给我们一壶暖茶 热烈的交谈
素朴的村民
牵引星月 观望过客的举止
直到熟稔
陌生的方言噼啪炸响
从城市里
跌落进幽静的村落
时光的指缝
让我看到了恬淡 淳朴
森然的幽宫包裹着
一颗情焰喷扑的心
他的目光是闪烁怅恍
供灯吐出微弱的光晕
风干燥地击打窗子
他的心却飞向了玛吉阿米
古老的经书吐出的圣语
羁不住叛逆的心灵
情思早已激荡喇嘛的凡心
煎熬 渴望 思念
汇聚在笔尖
涌起了情诗的浪波
在一个沉沉的黑夜
出游的脚步声嗫嚅
半夜落下的雪花
存储了出游者的脚印
一路歪歪扭扭
黎明时节 秘密无处逃遁